シリーズ：「明星学園史研究会」②　大正デモクラシーと教育改革者の群像

「成城」というと、みなさんは世田谷の「成城学園」を思いうかべられるでしょう。ところが今の世田谷、小田急線沿線の成城学園は明星創立の翌年、成城第二中学校、成城玉川小学校としてスタートした学校です。つまり、明星創立のころは世田谷に「成城学園」はなかった。いま新宿区に成城中学校、成城高等学校という「学園」のつかない学校がありますが、成城小学校はあのなかに誕生したんです。

　成城小学校は1917（大正6）年、大正デモクラシーの気運が潮のごとく高まるなかで、沢柳政太郎を校長として創設されました。沢柳先生については前回お配りした『成城学園五十年』のはじめの部分にやや詳しく書かれてあります。

　信州松本の生まれで、東京帝国大学を出てから文部省、中学校長、仙台の第二高等学校、東京の第一高等学校の校長、文部次官、東北帝大総長、京都帝大総長を歴任した、当時第一級の教育者、教育行政家です。京都帝大では大学の改革にとりくみ、数人の教授を更迭して、教授たちの抵抗にあって辞任。いわゆる「京都大学事件」、「沢柳事件」です。その３年後、東京牛込区（今の新宿区）の成城中学校に校長として迎えられます。

　当時、「陸軍の成城、海軍の海城」といわれ、成城は陸軍士官学校の予備校みたいな存在でした。海城は今では東大受験の「御三家」に次ぐ学校の一つといわれていますが、「御三家」ってのは麻布とそれから‥‥‥まあ、そんなことはどうでもいいですね（笑）　そのころ成城はおとろえていたので、これを復興するために沢柳に校長になってくれと。沢柳先生は以前から教育の基は小学校にありと考えていたので、中学校のなかに小学校を併設するという約束で就任したんです。

　こうしてつくられた成城小学校は、最初の入学児童は1・2・3年生あわせて32名という小さな学校から出発しましたが、日本の教育界に大きな影響をあたえました。成城小学校をモデルとしていくつもの新しい私立小学校が生まれました。成城小学校は新教育運動のメッカとなったわけです。

　それでは、沢柳政太郎と成城小学校はどういう教育をめざしていたのでしょうか。『成城学園五十年』の5ページ以下に「創設趣意書」が載っていますからごらんください。

　つまり、形式主義、画一的教育のカラをうちくだいて、生き生きとした精神によって児童を教育すべきだという主張です。そして、「我が校の希望理想」として4つの目標をかかげました。

　各教科の名称、内容、教え方も斬新なものでした。たとえば、一般の小学校では４年生から教えていた「理科」は1年生から教え、戸山が原を自然の教室として「自然研究」をおこないました。1年生からの「算術」を「数学」として２年生から教える。「図画」を「美術」に、「唱歌」を「音楽」として芸術教育に高める。「修身」は低学年（1～3年）では廃止しました。沢柳は徳性を養うのは植物の種子が発育するようなもので、4年生までは種子を蒔く下ごしらえの時期だと言います。下ごしらえの時期ではすべての教科、日常の生活を通じて徳性を養うことが大事だと。沢柳はまた大人すら実行できないことを要求するのは二免を追うもので効果なしと言う。今でもエライ人たちが青少年のモラルが退廃している、徳目教育を徹底せよなんて言っている。ところが自分のやったことがバレて、「不徳のいたすところ」なんて言っている。具体例は申しません。みなさんで思い出してみてください。（笑）

　こうして成城小学校は教育研究を実証的におこなう実験学校、研究学校として誕生したのですが、やがて日本の教育改造運動の中心的存在として大きな影響をあたえていきます。これには創設2年目に2代目の主事（教頭）として着任した小原国芳先生のはたした役割が大きかったのです。

　小原国芳先生は1887（明治20）年の生まれ。赤井先生、照井先生と同年です。小原先生は晩年に日本経済新聞の「私の履歴書」の欄に自伝を書かれて、それが『教育一路』（玉川大学出版部）にまとめられております。これを読むと、ほんとうにすごい人だなぁと思います。

　鹿児島の薩摩半島の西南端の村に生まれました。7人きょうだいの三男。「赤貧洗うがごとし」とご自分でも書いておられますが、中学校に行けず、くやしかった。鹿児島の電信技術養成所で「トンツー、トンツー」という電信を勉強して、電信局で働きました。なんとかして勉強したいと鹿児島師範学校に入学し、さらに広島高等師範学校に進みます。広島高等師範学校は「東の東京高師、西の広島高師」といわれた超エリートの師範学校です。1年先輩に赤井米吉がいました。二人はよき友となり、キリスト教の青年団体「光塩会」でも一緒に活動しました。同級生に上田八一郎がいて、上田はのちに赤井が明星に旧制中学を設置するときによばれて中学部長となり、戦後初代の高等学校長になります。そういう人間関係です。

　赤井は5年生の担任となり、また学校経理の合理化をテキパキと処理していく。愛媛師範時代の教え子だった山本徳行、秋田師範付属小の照井猪一郎というすぐれた教師を成城に招く。（この二人はのちに赤井といっしょに成城をやめて明星を創立します。）　欧米視察から帰国した沢柳校長・長田新からアメリカの「ドルトン・プラン」を紹介され、エベレン・デューイ（『民主主義と教育』などで知られるジョン・デューイの妹）のドルトン・プランについての著作を『児童大学の実際』として翻訳する。ドルトン・プランの創始者ヘレン・パーカストの著作を『児童大学の教育』として翻訳する。このドルトン・プランの翻訳、紹介によって赤井の名は全国に知られるようになりました。（ドルトン・プランについては時間があればあとで補足したいと思います。）　ここに小原国芳と赤井米吉という「両雄」が成城小学校において、よき同志として、よきライバルとして活躍することになります。

　成城小学校を拠点とした教育改造運動のなかで、赤井がとくに強調したのは、自分たちで教科書や教材をつくらねばならぬということでした。つまり、すでに国定教科書があって、その範囲内で「如何に」教えるかという「方法」の改良だけをやっているのではダメだ、「何を」教えるのかを研究して「教育内容」をつくり直していかなくてはならないという主張です。

「教科書民間刊行論」（『教育問題研究』第36号、1923・大正12年3月）はきわめて重要です。

　教科書が国定とされる前は、たとえば福沢諭吉がつくった教科書だとか、いろんな教科書が民間でつくられ、自由に使われていました。

《教師、学校、社会、国家が課業を選択し、児童は従順にそれを受容れている時代には国定は賢し策であった。然し今や児童は自らの要求と願望をもっている。然して将来の社会、国家はかかる人を要求するのである。この新しい児童に、社会に応ずる教科書は多種多様、人々各自らの書を発見し得られる様でなければならぬ。》

　赤井先生ご自身は忙しすぎて教科書をつくることはできませんでしたが、照井先生が『新読本』のシリーズを苦心さんたんしてつくりました。照井先生のこの仕事は、成城時代にはじまっており、明星で完成させました。これについては次回でとりあげたいと思います。もう一つは「教材論を起せ」（『教育問題研究』48号、1924・大正13年3月）という論文です。

　今でも明星学園の小学校、中学校では自主的に教科書や教材をつくって実践しています。まず「何を」教えるか、どういう教材を子どもたちに用意するか。そしてそれを「如何に」教えるか、どういう方法がいいのかを研究する。教科ごとに研究を積み上げていますが、それだけでなく、教師たち全員で一時間の授業をみて、大いに批判し検討する「授業研究」を一週おきぐらいのペースでつづけています。こういうところにも赤井米吉先生の主張がうけつがれ、伝統が活かされていると自負しております。

　ところで、赤井米吉ら4人の教師たちは、なぜ成城を去ったのでしょうか。

　いよいよむずかしい問題に入ります。誰しも人間ならびに人間の行為というものはさまざまな要因がからんでいて複雑ですから、外から一面的にとらえて判断や評価を下してはいけないと思いますが、あえていくつかの資料からこの問題を探ってみたいと思います。

　中野先生の「沢柳精神の継承者」106ページにも書かれておりますが、赤井先生は教育研究にたいへん熱心でした。きまじめで、自分にきびしく、人にもきびしい方でした。「このような赤井であるから職場の同僚の研究に対しても主事の小原に対しても素直に歯に衣をきせずに意見を述べた。とくに小原が講演旅行にしばしば出かけること、外遊の準備のため、ということで出勤が少くなったことに対しては、小原が冷いと感ずるような批判をしたようだった。」そういう事情があったと思います。

２）小原はのちに「新教育の回顧」という一文のなかで「新教育を支えた学者たち」の第一に沢柳をあげ、こう書いている。